Pendahuluan
Dalam Islam, aktiviti jual beli merupakan sebahagian daripada muamalah yang dibolehkan, namun ia harus berlandaskan prinsip syariah seperti keadilan, kerelaan antara kedua belah pihak, serta bebas daripada unsur penipuan, riba, gharar (ketidaktentuan), dan zalim. Terdapat beberapa jenis jual beli yang diharamkan oleh syarak dengan dalil yang jelas daripada Al-Quran, hadis, serta pendapat para ulama dengan penjelasan yang terperinci dalam kitab-kitab mereka.
Artikel ini akan membahas setiap jenis jual beli yang diharamkan, lengkap dengan dalil, ulasan ulama berserta rujukan kitab, serta hikmah di sebalik larangan tersebut.
1. Jual Beli Gharar (غرر)
Definisi:
Gharar bermaksud ketidaktentuan atau spekulasi dalam akad jual beli yang menyebabkan salah satu pihak dirugikan kerana kurangnya maklumat yang jelas mengenai barang atau harga.
Dalil Pengharaman:
Rasulullah SAW bersabda:
“نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر”
“Rasulullah melarang jual beli yang mengandungi gharar.”
(HR. Muslim, No. 1513)
Ulasan Ulama:
Menurut Imam Nawawi dalam kitab “Syarh Sahih Muslim” (Jilid 10, m/s 156), gharar merujuk kepada transaksi yang tidak jelas hasilnya sama ada barangnya wujud atau tidak, atau tidak jelas ciri-ciri dan kuantitinya. Beliau menekankan bahawa gharar merosakkan prinsip keredaan dalam jual beli dan boleh membawa kepada pertikaian di kemudian hari.
Contoh:
- Menjual ikan di kolam tanpa kepastian ikan tersebut dapat ditangkap.
- Menjual buah di pokok yang belum masak dan tidak dapat dipastikan kualitinya.
Hikmah Pengharaman:
- Mengelakkan pertikaian dan penipuan.
- Memastikan transaksi berlaku dengan jelas dan adil.
2. Jual Beli Riba (ربا)
Definisi:
Riba bermaksud penambahan yang diambil tanpa balasan yang sah dalam transaksi jual beli atau hutang-piutang.
Dalil Pengharaman:
Allah SWT berfirman:
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ”
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda, dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung.”
(Surah Ali Imran: 130)
Ulasan Ulama:
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah dalam kitab “I’lam al-Muwaqqi’in” (Jilid 2, m/s 149), riba diharamkan kerana ia menyebabkan penindasan kepada pihak yang meminjam dan merosakkan struktur ekonomi masyarakat. Ia melahirkan ketidaksamaan dan menzalimi golongan yang lemah.
Contoh:
- Menjual emas dengan emas dalam kuantiti yang tidak sama.
- Pinjaman wang dengan kadar faedah yang tinggi.
Hikmah Pengharaman:
- Mengelakkan eksploitasi ekonomi.
- Memastikan keadilan dalam transaksi kewangan.
3. Jual Beli Najasy (نجش)
Definisi:
Najasy ialah perbuatan menipu dalam transaksi dengan cara menaikkan harga barang oleh orang tertentu untuk memperdaya pembeli lain.
Dalil Pengharaman:
Rasulullah SAW bersabda:
“نهى رسول الله عن النجش”
“Rasulullah melarang jual beli dengan cara najasy.”
(HR. Bukhari, No. 2142)
Ulasan Ulama:
Menurut Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam kitab “Fathul Bari” (Jilid 4, m/s 358), jual beli najasy merosakkan kepercayaan antara penjual dan pembeli serta bertentangan dengan etika perniagaan yang dianjurkan dalam Islam.
Contoh:
- Seorang yang berpura-pura menawar harga tinggi untuk menarik minat pembeli lain.
Hikmah Pengharaman:
- Menghindari penipuan dalam transaksi.
- Menjaga integriti dan kepercayaan dalam jual beli.
4. Jual Beli Barang Haram (حرام)
Definisi:
Jual beli barang yang diharamkan oleh syarak seperti arak, babi, atau alat yang digunakan untuk maksiat.
Dalil Pengharaman:
Rasulullah SAW bersabda:
“إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام”
“Sesungguhnya Allah mengharamkan jual beli khamar (arak), bangkai, babi, dan patung.”
(HR. Bukhari, No. 2236)
Ulasan Ulama:
Menurut Imam Al-Nawawi dalam kitab “Al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab” (Jilid 9, m/s 308), jual beli barang haram tidak sah kerana tidak mendatangkan manfaat yang diharuskan oleh syarak.
Contoh:
- Menjual minuman keras.
- Menjual dadah atau senjata untuk tujuan jenayah.
Hikmah Pengharaman:
- Menjaga kesucian masyarakat.
- Mengelakkan kerosakan moral dan sosial.
5. Jual Beli Ihtikar (احتكار)
Definisi:
Ihtikar bermaksud menimbun barang untuk menaikkan harga ketika barang tersebut amat diperlukan orang ramai.
Dalil Pengharaman:
Rasulullah SAW bersabda:
“من احتكر طعاماً أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه”
“Barang siapa menimbun makanan selama 40 hari untuk dijual dengan harga mahal, maka dia terlepas dari perlindungan Allah dan Allah terlepas darinya.”
(HR. Ahmad, No. 5897,Status Hadis: Hasan)
Ulasan Ulama:
Menurut Imam Al-Ghazali dalam kitab “Ihya Ulumuddin” (Jilid 2, m/s 69), ihtikar menyebabkan kemudaratan kepada masyarakat dan bertentangan dengan prinsip tolong-menolong dalam Islam.
Contoh:
- Menyimpan beras ketika bencana untuk menaikkan harga.
Hikmah Pengharaman:
- Mengelakkan penindasan ekonomi.
- Menjaga kestabilan harga pasaran.
Penutup
Setiap larangan dalam jual beli yang ditetapkan oleh syarak mempunyai sebab yang jelas dan hikmah yang besar. Prinsip utama dalam jual beli ialah keadilan, kejujuran, dan kerelaan antara kedua belah pihak. Sebagai umat Islam, kita wajib memahami dan mematuhi hukum-hukum ini untuk mendapatkan keberkatan dalam rezeki.
[…] serius. Dalam Islam, riba dilarang keras kerana kesannya yang merosakkan ekonomi dan masyarakat. Dalam konteks jual beli, riba berlaku apabila terdapat unsur keuntungan tambahan yang tidak wajar, seperti faedah yang […]